Прочитайте онлайн Русь арийская. Наследие предков. Забытые боги славян | Мистика
Мистика
С другой стороны, имеется и мистическая трактовка этого сюжета. Третий брат – жрец культа. В его обязанность изначально входит обеспечение плодородия степных пастбищ, на которых пасутся многочисленные стада домашних животных. Засуха – это бич кочевых скотоводов. Степь высыхает. От бескормицы начинают погибать животные, страдают люди. Ритуал вызывания дождя включал просьбы и мольбы, обращенные к божеству небесного огня – огненному многоглавому дракону, умерить свой пыл. Впоследствии этот ритуал мог быть переосмыслен как срубание голов у огненного дракона. Это могло получить дальнейшее развитие в ритуале встречи нового года. Новый год отмечался кочевниками весной, как раз тогда, когда в степи проливаются весенние дожди и появляется молодая трава. Именно с праздником Нового года впоследствии был связан ритуал убийства огненного дракона. Это нашло свое отражение в сжигании новогоднего дерева – Бадняка. Сам горящий Бадняк, вместо которого часто использовался пень, напоминал своим обликом огненного многоглавого змея. В «Шах-наме» отражены архаичные черты древнего культа, когда Фаридун – драконоборец сам под Новый год облачается в личину дракона. Ритуальное убийство дракона и его последующее сжигание освобождает небесные воды, и на землю проливается плодородный дождь.